1571. Кота в мешке никто не покупает, а, вот, сексуальность будущей жены святоши всё время настойчиво рекомендуют приобретать, не глядя (не пробуя), хотя даже апостол Павел сказал: «Всё испытывайте».
1572. Целомудрие перед браком чревато половой несовместимостью, от которой потом приходится некоторым страдать всю жизнь или разводиться.
1573. У мальчиков на восьмой день жизни обрезают крайнюю плоть. Хорошо было бы, если бы в такое же время у девочек разрывали девственную плеву. Меньше было бы проблем при браке, особенно для ханжей.
1574. Если ты смотришь на чужую жену с вожделением, то есть хочешь завладеть чужой принадлежностью, ты уже потенциальный прелюбодей.
1575. Не нужно думать, что, если Авраам сожительствовал с Агарью, так это уже прелюбодейство. Прелюбодейство – это нарушение супружеской верности. Если всё делается по обоюдному согласию, то это как раз подтверждение верности друг другу.
1576. Прелюбодейство грешно потому, что влечёт за собой много зла.
1577. Не надо путать прелюбодейство с блудом. Внебрачная беременность Фамари принесла ей столько радости и рождение Овида, вошедшего в родословную Иисуса Христа. Да и внебрачный плод девы-Марии стал всем нам спасением.
1578. И прелюбодейство бывает вынужденным, чтобы человек не мог похвастать своей святостью.
1579. Открытое прелюбодейство ничуть не хуже скрытой адской супружеской жизни.
1580. Прелюбодейство бывает и от сексуальной безграмотности, и от сексуальной несовместимости, поэтому брак ещё нужно совершенствовать.
1581. Лучше серия внебрачных сексуальных связей и потом крепкий брак, чем таинственная девственность и неопытность с последующим неустойчивым браком.
1582. Как безобразный рубец после операции, так и прелюбодейство в жизни. Но иногда операция и прелюбодейство – единственный способ выжить.
1583. Не смотрите на женщин с вожделением, смотрите на них с сочувствием.
1584. Контрацептивы – это ещё несогласие, чтобы Бог уже сочитывал их гены.
1585. Целомудрие взрослой женщины – это тоже извращение.
1586. Самое противоестественное сексуальное предприятие – это целомудрие.
1587. Если ты окажешь посильную сексуальную помощь нуждающейся вдове, член твой от этого не сотрётся.
1588. Секс, как динамит, сам по себе не есть зло. Греховно их употребление, причиняющее зло кому бы то ни было. Если же секс приносит только радость, удовлетворение и благодарность друг другу, не причиняя никому зла, вреда или ущерба, то, пожалуйста, практикуйте его сколько угодно, когда угодно и с кем угодно.
1589. Человек, лишённый сексуального чувства, - это тоже инвалид, и его слабость не нужно возводить в ранг достоинств.
1590. Естественный контрацептив – клоака (задний проход) намного лучше, чем резиновые презервативы, металлические спиральки, маточные колпачки и др, а тем более, лучше, чем убийственный греховный аборт.
1591. Клоака (задний проход) и влагалище расположены рядом для удобства в сексе, чтобы сбрасывать в клоаку невостребованное семя (сперму) при нежелательной беременности. Но люди не все хорошо знают устройство своего организма и нередко выбирают худший вариант, а именно, греховный аборт.
1592. Нежелательная беременность возникает чаще всего от того, что люди не знают, что Бог, чудно создавший организм, поместил рядом с влагалищем клоаку (задний проход), которая предназначена специально для сброса нечистот, в том числе и для невостребованного семени.
1593. Оральный секс Господь тоже не запрещал. Это свободный выбор совокупляющихся, было бы согласие!
1594. Коза никогда не довольствуется одной травой. Она обязательно оббежит весь участок, попробует каждый кустик, каждую травку. Мужчина – это такой козёл, которому тоже хочется попробовать каждую женщину.
1595. В жизни блудный сын, к сожалению, не один.
1596. Если у юноши часто случаются поллюции, - это сигнал, что он плохо использует (или закапывает) свой сексуальный талант.
1597. Анус у человека предназначен для сброса нечистот или отработанного материала. Плохо, если люди считают греховным сбрасывание туда невостребованного семени.
1598. Секс – это костёр, в который подбрасывают палки с одним концом.
1599. Вино от Бога, но пьянство от диавола.
1600. Вино входит, - ум выходит.
* * *
Владимир Кодебский,
Луцк, Украина
Чтобы никого не смущала ёлочка, я заменил фотографию.
Прочитано 2944 раза. Голосов 2. Средняя оценка: 1
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Архимандрит Даниил (Сарычев) - Девятова Светлана 8 сентября 2006 года в 22 часа 45 минут мирно отошел ко Господу старец Даниил, старейший насельник московского Донского монастыря архимандрит Даниил (Сарычев).
В конце апреля 2006 года мне посчастливилось встретиться с архимандритом Даниилом. (К старцу Даниилу уже почти никого не пускали, после болезни он был очень слаб.) К весне 2006 года книга о православных старцах уже была сдана в московское издательство «Артос-Медиа», мы приступили к работе над второй частью о православных старицах. Рассказывая о схимонахине Любови, мы планировали упомянуть и о том, что блаженная старица Любовь в 1995 году встречалась с архимандритом Даниилом, хотелось немного рассказать и самом старце Данииле. Отцу Дмитрию Шпанько удалось договориться о встрече, но в самый последний момент встречу отменили, но дозвониться до меня и сообщить об этом не смогли, поэтому 30 апреля я приехала в монастырь (заранее), но в назначенный час никого не встретила. Я долго молилась у раки Святителя Тихона, и уверена, что именно по молитвам святого, спустя 2 часа попала в келью старца Даниила, где, по милости Божией, удостоилась получить благословение великого старца, и разделить праздничную трапезу с ним и его духовными чадами.
Нужно признаться, что за три дня до этого, во время обострения язвенной болезни, я не могла вообще принимать пишу, укрепляла себя лишь святой водой, просфорой, да монастырскими сухариками. Старец Даниил благословил есть вместе со всеми, по послушанию съела всё и исцелилась. (В тот день вечером я ждала очередного приступа боли, но всё прошло, на утро я могла уже кушать всё спокойно.) Слава Богу, за всё!
Вечером 21 сентября 2006 года, когда очерк о старце Данииле был в основном готов, внезапно наступило полное изнеможение - долго молилась лёжа, когда силы начали возвращаться, встала, подошла к шкафу с иконами и ощутила благоухание. Благоухала в правом нижнем углу бумажная икона Донской Божией Матери, купленная примерно в конце1991- начале 1992 года в Донском монастыре. (На обратной стороне иконы было написано –«400 лет основания Свято-Донского Ставропигиального монастыря (1591-1991г.г.)». Эта бумажная икона и Курская-Коренная икона Божией Матери «Знамение» (которую мне удалось в своё время приложить к чудотворной иконе), чудом уцелели во время пожара в 1995 году, когда от зажжённой свечи сгорели у меня дома на полке даже иконы приклеенные к деревянной основе. Взглянув на обратную сторону иконы, я вспомнила, как пятнадцать лет назад впервые пришла в Донской монастырь и подошла, как и все верующие, находящиеся около храма, к старцу Даниилу, который только что вышел из храма (в это время многие верующие устремились к нему и стали просить благословения). Благодарю Господа, что удостоилась встретиться со старцем Данилом вновь весной 2006 года.
Почему именно христианство? - Олег Козырев В этой статье я продолжаю разговор, который начал в статье "Атеисту". Пытаюсь объяснить, почему я стал христианином.
Публицистика : Что такое уныние? - Леонид Каночкин Пять лет назад я написал статью "Библейский взгляд на депрессию. Эта статья доступна на сайте и её легко найти в списке моих произведений,кому интересно. Что касается данной статьи, то это сокращённый вариант для бумажного журнала, который распространяется среди заключённых.
